Drvosječa

Drvosječa

Adam Olearius, njemački putnik, u svom je dnevniku o umjetnosti drveta napisao: "U Iranu se od njega izrađuju pravokutni prozori s rezbarenjem, a koristi se i za krovove zgrada".

Tehnika Monabbat-kāri sastoji se u stvaranju šupljih i reljefnih artefakata na drvenim površinama, uz upotrebu različitih vrsta alata, uzimajući za referencu precizne i detaljne sheme. Monabat je riječ arapskog podrijetla koja se odnosi na rast biljaka.

Neki vjeruju da je ova vrsta obrade s cvjetnim motivima ili koja podsjeća na biljni svijet, predstavlja rast biljaka i zbog toga se naziva Monabat. Nažalost, zbog slabe otpornosti drveta nisu pronađena djela koja datiraju iz antike. Najstarija skulptura pronađena je u Egiptu, a datira iz 2500 godina prije Krista Također su na Iranskoj visoravni pronađene neke male cilindrične drvene kuglice s raznim ukrasima, što pokazuje da su čak i Arijanci poznavali ovu umjetnost. Arthur Pope, američki iranolog, napisao je: „Umjetnost gravure na dragom kamenju i drvetu datira nekoliko tisuća godina, prije dinastije Ahemenida, a potom je nadahnula i Grke. Među bareljefima iz gradova Suze i Persepolisa, smještenih na jugu i jugozapadu Irana, ima i nekoliko drvenih rukotvorina. Nakon pojave islama u Iranu (XNUMX. stoljeće nove ere) za monabatsku umjetnost nastupilo je vrlo procvjetno razdoblje i u tom je stilu izrađen namještaj za svete građevine, poput vrata, prozora, stolovi i minbar (propovjedaonice za džamije). U razdoblju Safavida vrata, prozori, stupovi, stolovi, posuđe i drške mačeva izrađivani su od drveta tehnikom rezbarenja. Danas ga možemo primijetiti na predmetima kao što su štapići, svijećnjaci i različite vrste tradicionalnih glazbenih instrumenata, kao što su katran, setar i sl. ili na portretima poznatih ljudi, gdje se umjesto drveta koriste materijali poput bivola ili roga roga. Najstarija izrada u Monabatu vidljiva je na vratima Atigh džamije u gradu Shiraz koja potječu iz ranokršćanskog devetog stoljeća, izgrađenim u drvu topole i ukrašenim tehnikom rezbarenja. Sljedeći, koji datiraju iz desetog stoljeća, izrađeni su od oraha i natpise medvjeda u kaligrafskim kuhama. Nakon dinastije Safavid zbog sukoba i političke nestabilnosti, ta je umjetnost gotovo zaboravljena i vraćena u prvi plan kasnije dolaskom dinastije Qajarid. Danas se tehnika Monabat-kāri koristi samo za proizvodnju ukrasnih predmeta i dio je vrlo važnog sektora u izradi drveta. Većina tih predmeta izvozi se u inozemstvo. Najpoznatiji gradovi za ovu vrstu rukotvorina su: Abadeh, smješten u regiji Fars, Golpayegān smješten u regiji Esfahan i grad Buschehr u regiji Hormozgan. Postoje dvije vrste Monabat-kāri: jedna s vrlo malim dubokim dizajnom i druga s prilično velikim dizajnom. Za realizaciju skulptura, slika ili umjetničkih predmeta ukrašenih cvjetnim, geometrijskim motivima te portretima i likovima životinja možete upotrijebiti drvo, kost ili slonovaču. Drvo najprikladnije za ovu vrstu umjetnosti mora biti prilično meko, izdržljivo i glatko. Također mora imati lijepu boju, bez vena. Obično se koriste: orah, javor, bukva, eukaliptus, gioggiolo, kruška, šipak, itd. Alati koji se koriste su nož, pila, ručica, varalica, dlijeto i različite vrste lopatica. Tehnika se izvodi na dva načina: jedan je šuplji rezbar s geometrijskim ukrasima i trokutastim ili linearnim dizajnom, drugi je reljefni rezbar s cvjetnim motivima, likovima ljudi ili životinja.

 

Također pogledajte

 

Rukotvorina

udio