Seyed Morteza Āvini (1947-1993)

Seyed Morteza Āvini

Seyed Morteza inivini, rođen 23 rujan 1947 u gradu Rey, poznat kao "Seyed Shahidān-e ahl qalam", bio je redatelj dokumentarnog filma i kulturni novinar. Set njegovih televizijskih dokumentaraca Iransko-irački rat poznati su kao "Revāyat-e Fath" (Naracija pobjede).

Āvini je završio osnovne i srednje škole u gradovima Zanjān, Kermān i Tehrān; jer je bio dijete koje je strastveno o umjetnosti, sastavio je pjesme, napisao priče i članke i oslikao.
Doktorirao je arhitekturu na Fakultetu likovnih umjetnosti u ZagrebuSveučilište Tehrān, Inivini je počeo snimati filmove u zoru pobjede Revolucije s nekoliko serija o pobuni Gonbada ("Šest dana u Turkmensahri"), na poplavi Khuzestan te o tiraniji Kana (dokumentarna serija pod nazivom "Žrtve kana").
U razdoblju od Iraka nametnuti rat protiv Irana, Avini, zajedno sa svojim podružnicama (The Revāyat-e Fath) skupina je radio na nekoliko dokumentaraca na priču o ratu, uključujući: „Fath-e Khun” (krvi pobjede ), „Haghighat” (istina), „Shahri dati Aseman” (grad na nebu „), a među svim najvažnijim, naime dokumentarne serije” Revāyat-e Fath „, koja je trajala gotovo neprekidno do kraja rat u godini 1367 (solarna egira).
U tom je razdoblju njegov tim proizveo pet serija (gotovo sedamdeset epizoda); čak i nakon završetka rata nastavio je svoj posao kao dokumentarist svete obrane na ratnim frontama. Āvini o svojim pisanim radovima kaže: "s početkom revolucije, svi moji spisi - uključujući filozofske kontaminacije, kratke priče, pjesme itd. ... Stavio sam ih u pamučne vrećice, spalio i odlučio sam ne napisati ništa drugo osim "priče o duši" i ne stavljati "sebe" u središte diskursa .... Pokušao sam ukloniti "sebe" iz središta tako da je sve bio Bog ";
uz to stanje uma su objavljeni Avini knjige kao "Fath-e Khun" (Krv pobjede), "Payan Āghāzi bar yek" (L „Početak kraja ")," Ganjineye Āsemāni„(Nebeski blaga) i "Āyne-ye Jādu" (čarobno ogledalo). U svojoj karijeri također naći izbor članaka o filmu pod nazivom „Ayne-ye Jadu” (Magic Mirror), zbirku u kulturno-umjetničko i članak pod naslovom „sharh-e nur” na komentar na Ghazal u ' Imām Khomeini.
Znao je zapadni filozofske misli, mišljenja i teorije mislilaca, uz objavu teorijskih članaka o suštini filma i na kritiku iranskog i svjetske kinematografije, zamišljen, nije istraživanje i objavio brojne članke na istini ' umjetnost, umjetnost i misticizam, nova umjetnost uključujući romana, slikanje, grafika, kazalište, vjerske i tradicijske umjetnosti, umjetnosti revolucije, na načelima politike, o islamskoj teoriji režima a velayat-e faqih, na kulturi revolucije u usporedbi s „jednom svijetu, te o invaziji na zapadnoj kulturi, prekomjerne zapadnjaštva i intelektualizma, na modernizma i konzervativizma i drugim temama.
Avini travnja 9 1993 na Fakkeh dok je provjera položaja nove epizode „Revāyat-e Fath” pod nazivom „Shahri dati Aseman” (grad na nebu), udario je moje i umro kao mučenik ,
 

Također pogledajte

 

poznat

udio
Uncategorized