Osjećaji iz putovanja u Iran
Putovanje je moja strast, pokušavam otići kad god mogu.
Fasciniran sam mjestima i nadasve ljudima. U svojim istraživanjima upoznao sam prekrasne krajolike, gradove bogate kultura, ostaci drevnih civilizacija i moje sjećanje ostaje duboko prožeto svim tim. Ostavljam da dođem do mjesta, gradova, nacija, ali s Iranom je sve drugačije: odlazim u susret Irancima.
Iranski narod me oduševljava i privlači u svim njegovim aspektima; prvi put sam bio zaveden svojim gostoprimstvom, raspoloživostom, a sad kad sam na svom šestom putovanju na ta mjesta i dalje iskusiti istu fascinaciju i potrebno je dati racionalniji odgovor na sve ovo.
Moj šesti put je dodao temeljni komad kako bi razumio ovaj narod.
U skromnoj Siachador glava obitelji Qashqai ponudio mi je sve što je bilo najsvetije, mjesto na svome tepih, hrana, gostoprimstvo za noć. U vjenčanju s talyshom, koje smo sreli u planinama Elburz u ekspediciji na treće putovanje, postali smo žarište pozornosti, pa čak i riskirali da narušimo supružnike, a sada Teheran u kulturi i visoko rafiniranoj koncertnoj dvorani Vahdat nalazim se u prvom redu pored poznatog skladatelja Aliresa Mashayekhija, autora koncertne glazbe, istog glazba što često čujem u talijanskim, austrijskim i mađarskim kazalištima i mislio sam da u ovom nema Teheran zasićen bukom i bez zvuka.
To je izuzetno heterogeno društvo koje ovaj Iračanin prolazi populacije nomadi gdje ideogrami sui tappeti jedan su od rijetkih oblika intelektualnog izražavanja na osobnoj izložbi Alija Akbara Sadeghija, koji me uhvati u ovom šestom boravku u sjajnom prostoru Muzej suvremenosti u Teheranu Čl.
Idem u vernissage naše izložbe "Narod i zemlja vuna"U galeriji Nami na forumu i ja se izgubim u jednobojnoj gomili koja se gužva u stanici Ferdowsi u teheranskoj podzemnoj željeznici. Prva senzacija je depersonalizacija, tipična za sva prenapučena mjesta naših metropola; okruženjima gdje ravnodušnost uništava odnose među ljudima. Progutana u zgnječenosti, u početku imam osjećaj nevidljivosti i da je i ovdje napokon sve kao naš "dom", ali početna déja-vu ima kratko trajanje i puka činjenica da sam identificiran kao zapadni ruši taj zid ravnodušnosti.
"Odakle dolazite", pitanje je koje me cilja iz mnogih dijelova, i gotovo nikada nije kraj za sebe; često postaje poklopac za otkazivanje udaljenosti i odmah izgraditi vezu. Uvijek sam pokušao izbjeći takve predvidive pristupe vjerojatnim zamkama, ali neizbježno, u Iranu, čini se da nema prijevare, obmane, simulacije. Upravo je ta utopijska razmatranja dovela do manje razočarane analize.
Iranci osjećaju grčevitu potrebu da očituju da je strana sfera osjećaja prečesto potisnuta i zamagljena na Zapadu pro-cionističkoj propagandi.
La Perzijska kultura ima vrlo drevne korijene i genetska je baština ovog naroda duboko prožeta, ne može se ukloniti tisućljećima povijesti, povijest koja ima podrijetlo zajedničko našoj; Iranci su toga svjesni i ponosno ga žele manifestirati. Kontakt sa Zapadnjacima, a posebno s nama Talijanima, postaje sveobuhvatan trenutak u kojem se treba žrtvovati nečije vrijeme, svojevrsni svečani, ekskluzivni ritual, koji vodi na stranu ostalih. Brzi susret često se pretvara u nezaboravno iskustvo, dostupnost poprima karakteristike dara za brisanje udaljenosti i uspostavljanje trajnih veza.
Na našoj izložbi čuva se čast otvoriti "15 ° imaging godine-Tassvir Film", nazočni su zamjenik ministra kulture, izaslanstvo talijanskog veleposlanstva u Teheranu; Najvažniji mediji intervjuiraju nas, obavještavaju nas da moramo prisustvovati seminarima i konferencijama.
Sve što se vrti oko kulture ima prevladanu težinu u životima iranskih; njihovi mitovi su pjesnici Hafez, Ferdowsi, Umar Khayyam. Slikarstvo, fotografija i vizualna umjetnost općenito imaju kapilarnu difuziju.
Naš projekt ukazuje podebljano suprotstavljanje običajima i tradicijama Qashqai i Talysh s nomadskim tranzitnu prakticira talijanskih pastiri kroz stoke stazi koja prolazi kroz Abruzzo, Molise i Puglia. Ideja se javlja više od senzacija nego od znanstvenih zaklada i zbog toga je lako odbijena, posebice zbog prisutnosti stručnjaka iranske nomadske kulture koja je intervenirala u prezentaciji. Navikli da se čuje prethodno iskustvo u Italiji, priznajem sam se bojala pitanja pobijanja našu tezu, umjesto svega interes odmah bila usmjerena isključivo istražiti moguće točke zajedništva između tih svjetova tako geografski udaljenih ignorirajući bilo kakve razlike.
Napuštamo namjeru nastaviti istraživanje drugih etničkih skupina kao što su Turkmenci i Bakhtiari.
Imam osjećaj da su pozivnica više diktirana emocionalnim impulsom nego znanstvenim razlogom. Bit će trpjela moja žudnja za istraživanjem drugih svjetova, ali siguran sam da mogu prihvatiti to odricanje bez žaljenja.
Mauro Vitale