Nacionalni dan Nizami Ganjavi. Perzijski pjesnik.
Niāmi-ye Ganjavī (1141-1209), najveći je pjesnik epske romanse perzijske književnosti, koji je zbog svoje čudesne sposobnosti da opiše i zamisli stvorio novi stil u perzijskoj književnosti. Korištenje gnostičkih i logičkih koncepata dalo je njegovim pjesmama tajanstveni aspekt koji navodi čitatelja da dublje razmišlja.
U njegovim djelima primjećujemo brojne metafore, duboke misli, tajne i strasti. Nizami je svojom inspiracijom iz iranskog svijeta, i prije i poslije dolaska islama, uspio dati osjećaj jedinstva svim narodima koji čine civilizaciju Irana.
U Iranu, u ožujku 12, priznao se Nizami dan u spomen na velikog perzijskog pjesnika.
Čitav svijet izgleda kao tijelo, a Perzija je njegovo srce
On se ne stidi te usporedbe koji je ispovijeda s ponosom!
O Perziji! O planeti srce! Srce je najbolji dio tijela.
Kako bismo bolje predstavili ovog "perzijskog pjesnika" (kako ga poznati i autoritativni također nedvosmisleno definiraju Enciklopedija Treccani.
prisjetite se samo nekih njegovih remek-djela poznatih i cijenjenih diljem svijeta:
– Makhzan al-Asrar (The Emporium of secrets) mistično-religioznog argumenta, koji sadrži 2260 stihova.
– Khosrow i Shirin, romantičnog tona, čiji naslov potječe od imena jednog od najpoznatijih parova perzijske književnosti, sadrži 6500 stihova.
- Medžnun i Lejla, ostalo roman u stihovima, s još jednim poznatim parom iz perzijske književne tradicije, koji sadrži 4700 stihova, preveden i objavljen u Italiji kao Medžnun i Lejla, uredio G. Galasso, Adelphi 1985.
-Haft Peykar, “bildungsroman” čiji je protagonist sasanidski vladar Bahram Gur (Vahram V.) iz XNUMX. stoljeće, koji sadrži 5136 stihova, preveden i objavljen u Italiji kao Sedam princeza, uredio Alessandro Bausani, Rizzoli-BUR 1996. (prvo izdanje 1982.).
-Eqbal-ime, koji pripovijeda orijentalnu priču o Aleksandru, prevedenu i objavljenu u Italiji kao Knjiga Aleksandrove sreće (priredio Carlo Saccone, Rizzoli BUR 2002. (prvo izdanje 1987.).
Sva su ova djela na perzijskom jeziku, a drugi veliki perzijski pjesnici kao što je Sheykh Bahai također se u svojim pjesmama prisjećaju da je njegov rodni grad bio Tafresh (u blizini poznatijeg grada Qom, zbog čega enciklopedija Treccani navodi potonji grad kao svoje rodno mjesto) i onaj u kojem je umro Ganja (koji je u današnjem Azerbajdžanu). Štoviše, grad Ganja bio je dio Perzije sve do 1813., kada je, na kraju rusko-perzijskog rata, Golestanskim ugovorom pripao Rusiji, što je događaj koji međutim ne može utjecati na evidentni i duboki perzijski identitet ovog kraja. pjesnika i njegov doprinos perzijskom jeziku i književnosti. Kako on kaže Alessandro Bausani, najveći talijanski iranist: «Nezami je nesumnjivo najveći pripovjedač klasične perzijske književnosti.
Ne rastavljaj dobar biser od niti; bježite od onih zle prirode.
Zla priroda djeluje dosljedno - niste li čuli da priroda ne griješi?
Čovjek opakog karaktera ne vjeruje nikome; lutajuća priroda ne propušta pogriješiti.
Škorpion, pošto je po prirodi zao, ostaviti ga na životu je grijeh, ubiti ga je dobro.
Tražite znanje, jer kroz znanje neka vam se vrata otvore, a ne zatvore.
Oni koji se ne stide učiti mogu vaditi bisere iz vode, rubine iz stijene.
Dok onaj kome se ne pripisuje nikakvo znanje, taj koga ćeš otkriti stidi se učiti.
Koliko, oštroumnih, radnika da prodaju keramiku u nedostatku bisera za prodaju!
Koliko tupih ljudi, učenjem, postanu vrhovni suci Sedam podneblja!
Povodom ovog velikog dana Diruz organizira susret
Nizami Ganjavi
perzijski pjesnik
Subota 11. ožujka u 19.00 sati
Za praćenje prijenosa kliknite ovdje
Također pogledajte